التقـوى

] قولهم في التقـوى[

قال سهل t : التقوى مشاهدة الأحوال على قدم الانفراد . معناه أن يتقي مما سوى الله سكونا إليه واستحلاه له .

وفي قوله تعالى : { فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَـعْـتُم } . أي بجميـع استطاعتكـم .

قال سهل t : ما استطعتـم إظهار الفقر والفاقة إليه .

قال محمد بن سنجان t : التقوى ترك ما دون الله .

قال سهل t : قي قوله تعالى : { وَلَكِنْ يَنَالٌهٌ التَّقْوَى مِنْكُمْ } ، قال : هو التبري وهو الإخلاص ، وقال غيره : أصل التقوى مجانبة النهي ومباينة النفس فعلى قدر ما فاتهم من حظوظ أنفسهم أدركوا اليقين .

أنشدونا للنـوري t :

إنـي اتقيــتك لا مهـــا بة من محـاذرة المصير

إنــي وكيـف وأنت لــي إلف يفــوق مدى السمير

تـوفي السرائر ســــرهـا وتحـوط مكنون الضمير

لكـن أجــلك أن أجـــل ســواك للخطــر الحقـير

$$$